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高一生（中）一輩子為部落付出，曾參與二二八，白色恐怖時期遭誣陷成為政府槍下魂。（記者沈昱嘉／攝影）
記者劉珮芬／報導
著名鄒族音樂家高一生之子「高英傑」，近期出版新書《拉拉庫斯回憶：我的父親高一生與那段歲月》（拉拉庫斯為杜鵑山的鄒語，泛指北鄒族傳統領域），內容講述父親遭白色恐怖迫害及鄒族的文史記錄，期盼此書能讓後代子孫了解歷史。
高英傑／兒子
鄒族領袖高一生之子高英傑，曾任小學教師、主任，目前指導達娜伊谷歌舞團及新美國小之古謠教學，著有《土地族群親情——高一生歌曲和書信》、《嘉義縣鄉土DNA——鄒族戰祭》。
高一生／父親
著名原住民族教育家、音樂家、詩人，曾任警察、教師、吳鳳鄉（今阿里山鄉）鄉長等。參與228事件被捕，1952年的白色恐怖時期遭人告密、被政府以貪汙罪逮捕槍決，當時年僅46歲。
「目送下行（南下）列車，變成每個星期天的例行公事，希望見到父親的身影……雖然最後希望落空，但父親留給我的回憶，永遠烙印在我心中。」這是高英傑在書中寫下當時才12歲的他，期盼有天能再見到父親的心情。
現年78歲的高英傑，用他溫柔的聲調、緩緩道出從小到大的記憶，回想父親被捕那年，他在台中讀書，單純以為父親很快就會回來，沒想到2年後回到家鄉，看到的卻是一座墳墓。
由於父親被誣陷是「貪汙罪犯」，使得高英傑受到老師、同學排擠，即使取得教師資格，仍被家鄉的學校拒絕，只好長年在外縣市任教，期間也時常耳聞外界對父親的批評，儘管心裡難受，但個性內斂、脾氣溫和的高英傑，只是選擇一人靜靜地聆聽樂曲來排解心中的不甘與悲傷。
高一生獄中寫家書／願族人別出賣部落
高英傑從小在父親耳濡目染之下，喜愛音樂、樂於創作，談起最喜歡父親的哪首曲子，他不假思索地回答：「春之佐保姬！」這首曲子是父親在獄中因思念母親湯川春子所寫的訣別曲，每當聽到旋律響起，高英傑總是能被藏在裡頭的情意感動。
高英傑分享，父親雖身陷獄中，但從56封家書裡能看到對母親的安慰和孩子的關心，也不忘提醒母親要告訴族人如何栽種、防災等。父親的最後一封信寫道：「我的冤罪，以後會明白……。在田地、在山中，我的魂魄隨時陪伴，水田不要賣……。」高英傑相信，父親想表達的是「不要忘了我的魂魄」，也許亦可解釋為要族人「不要出賣部落族群」之意。
高英傑盼為父鳴冤／寫文記實留存文化
高英傑說：「其實我最難過的是族人對父親的誤會！」直到現在，或許「高一生」對許多鄒族人來說，仍是一位「評價兩極」的傳奇人物，他不希望連帶後代子孫對父親還持有懷疑心態，因此，高英傑在孩子們離家求學後，便開始提筆記錄關於父親與部落的文章。
2003年退休後，高英傑書寫不輟，內容不單圍繞在父親和白色恐怖，同時也整理出許多鄒族的傳統歌曲以及自己創作的童謠，加上鄒族的文化相關教材等，受到許多外界熱心人士的協助出版，如今集結成冊，希望兒孫能因此書明瞭「高一生」是他們應該敬重的名字，而鄒族的文化也是需要世代傳承的寶物。
給人印象十分親切、溫和的高英傑，談起過往記憶，彷彿歷歷在目、總能細細地描述當時景象。（記者沈昱嘉／攝影）
高英傑與家人跟著父親高一生走過白色恐怖時代，這段令人恐懼的日子，似乎未隨風離去。（記者沈昱嘉／攝影）
接受完整師範教育的高一生（中）畢業後投身族人教育、衛生、農事、經濟等改善工作，也創作歌謠教授學生。圖則為日治時期尋常小學畢業時的舊照。 （圖片提供／高英傑）
