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1980年的美麗島大審，就是在景美人權文化園區的現址舉行。（記者臺大翔／翻攝）
許多人到了波蘭會去奧斯威辛集中營，見證惡名昭彰的歷史罪行；在德國柏林參觀史塔西博物館，感受威權統治時期，國家如何監看人民的一舉一動，如同電影《竊聽風暴》的真實版；回到亞洲，赴韓國光州，走一趟5.18自由公園，弔念在光州事件死去的學生和市民，並透過重建的法庭、囚房等建築，重回《我只是個計程車司機》的時空。上述這些遊客常造訪的旅遊點，都可以算是不義遺址。在台灣，類似的不義遺址藏在許多角落。
國家人權博物館籌備處主任陳俊宏解釋，不義遺址就是「當年國家透過不當手段和體制系統，傷害人權的種種不義作為，所發生的歷史現場。」簡單說，就是「侵犯人權，不正義的地方」，在國外通常稱為負面遺址（Negative Heritage）。文化部於今年推出「不義遺址」的概念，是過去幾年對於白色恐怖史蹟點研究案的初步成果，共計45處地點在名單中。
逃過死刑的政治犯除了面對肉體禁錮的刑期，還要接受「感化」教育。（記者臺大翔／翻攝）
這些遺址依功能可分為偵訊、審判、服刑等，陳俊宏補充，台灣不義遺址的範圍當然遠超出這45處，也不侷限在白色恐怖時期；而此次公布的遺址，是針對白色恐怖時期，政府機關處置「政治犯」的流程做為主軸呈現。台灣民主化至今逾20年，對於威權時代侵害人權的往事，仍停留在「只有被害者，沒有加害者」，僅補償被害者，卻對當年加害者的追訴與追求真相的進度緩慢，陳俊宏認為這次45處遺址的推出，對於「勾勒加害系統」有重大幫助。本次生活週報所介紹的主要景點，正好就是偵訊（鳳山）、審判（景美）與服刑（綠島）的3階段，讓人得以一窺國家製造政治犯的過程。
過去10多年由於補償機制與民主化浪潮的人權論述，使得大眾對於白色恐怖時期的印象，仍停留在「冤獄、假案與錯案」上，持不同政見者、勇敢對抗獨裁者的故事依舊隱晦難聞，曾擔任台灣民間真相與和解促進會理事長的陳俊宏期許，未來能有更多口述史與歷史研究，讓白色恐怖時期的歷史樣貌能夠真實還原。
「這島上乃是愛好和平與自由的人，停留的地方。」近半世紀前政治犯的吶喊，到了今日依舊響亮。
原被判處15年的政治犯，經蔣介石朱批「此人為何不槍決」後改為死刑。（記者臺大翔／翻攝）
PLUS！透過巡迴展，更了解台灣
今年國家人權博物館籌備處推出「臺灣監獄島─白色恐怖時期不義遺址特展」，巡迴基隆、景美、桃園、台中、台南、澎湖、高雄與綠島等8地展出，透過空間的研究，呈現白色恐怖時期國家機器對於政治犯處置的流程，也藉由當事人深刻的證言，講述那段曾被塵封的歷史記憶。
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